久居闹市，人免不了流俗。
　　 只可叹“坐花醉月，挽断儸衣留不住”又岂是留不住？
　　 人，一到了得失面前，就俗了……平日里望着高楼大厦、车水马龙、攒动的人头……几尽窒息。
　　 朋友，也就是隔着电话说些阴晴圆缺的话，对大自然的思念也只能浓缩成一盆盆花木、一尾尾小鱼……
　　 纵观人生里程，总给人“来不及”的感觉。去哪里找一份从容和高雅呢？望着案头的文字都是俗的。
　　 你也说近日心性浮躁，总是沉不下来。那我们相约好了，彼此同行，同感那山、那水……
　　 着一身休闲，携一心轻松，踏午后斜阳，进山。
　　 望着眼前那不知名的参天大树，不仅感叹“兴亡千古繁华梦，诗眼倦天涯”。
　　 山认樵夫，水认渔翁。你我非樵非渔，茫茫宇宙谁识君？
　　哀也？
　　 生存的观念是一种无限的宇宙观。除了生存本身需要之外，我们还应该关心大自然。文明生活的高品位，有时只来自于一滴水、一棵草……对万物有一颗爱心，才是文明的根源。把个人的情感融进自然，似佛教所说的“仁人爱物”这是一种境界。这也应了人道主义者史怀泽的：“敬畏生命”的伦理学说。
　　 我们一边走着，一边聊着。
　　 你说：“一个敬畏一切生命的人对于人类的生命会更珍惜，对于自己的生命会更负责”。我突然想起，你曾说过几年前的一个偶尔时间里，突然感觉到“活着真好”的深刻内涵。
　　 人生的意义究竟何在？人生的路究竟怎么走？
　　 山中无路，脚下则处处是路。寻了块遮风避日的地方，打开随身带的防潮用具，以最舒展的姿势躺在上面，透过疏密有致的树叶，捕捉着扑朔迷离的阳光，耳边溪水潺潺 ……
　　 你说：“什么是幸福？”是的，物质的满足是幸福，也容易达到，那精神上的幸福和满足呢？
　　 闲闲的餐风饮露，手捧周国平的《各自的朝圣路》入境的读着。不觉书越读越厚重，日子越读越轻薄，生命越读越脆弱……
　　 小歇后，我们向顶峰攀去，途中间或的寻一块大石，闲卧上边，眼望着天……
　　 你走在前边，戴着墨镜，手抚身边一棵大树，做回望状：“看！回眸一笑百媚生。”站在一个树桩上，手拿木棒：“士兵们！……”学着西特勒的战前演讲。
　　 看着你随意的样子，你心理彻底的放松了，这一切正是你盼望已久的。
　　 我躺在一块平坦的大石上，被头上的蓝天、白云、山风、溪水、牛铃、鸟鸣……迷失了自己，不知不觉落在了你后边。你的一声：“梅子”我才从隔世中醒来。
　　 在夕阳正红时我们到达了顶峰，望着山下连绵起伏的山峦，却有“一揽众山小”之感，顿觉心坦荡了许多。重新领悟了“心有多大，世界就有多大”的说法。
　　 高处不胜寒。山风吹起了衣角，吹乱了头发，也吹醒了被尘世麻木已久的心。
　　 留恋归留恋，当想起下山时，手机没有了信号，失去了和出租车联系的机会，同时已经没有了通往市区的交通车。竟成了“有家不能回”。
　　 索性坐在溪水边，把剩下的食品消灭掉，同时一个“重大”的决定产生了--------走回去。
　　 你诡秘的笑着说：“我可是能做出来”，
　　 我说：“我也行的”。
　　 主意以定，放开脚步，寻着旧路下山。傍晚的大山格外的空旷、高远，竟有种“空山”的感觉，那“静”渗透着说不清的一股空灵。
　　 行至山角下，隐隐约约的一顶帐篷吸引了你的目光，相随着来到帐篷前，见一老人正在用山石搭起的炉灶上煮着方便面。
　　 “大爷，做饭呢？”
　　 老人抬起头，那黝黑的脸上虽刻满了沧桑，可两眼却炯炯有神，闪着睿智的光亮。
　　 “来，一起吃点吧！”
　　 “不了”你嘴说着，可我感觉你分明是饿了，你绕着帐篷看了看。
　　 “大爷，就你一个人呀？今晚我们陪你在这住好吗？”老人欣然答应着。
　　 太阳已经落下了一半，渐黑的深山、沧桑的老人、潺潺的溪水、悠扬的牛铃、闪闪的冓火………我陶醉了。忙上前帮老人准备晚餐。
　　 一会儿简易的餐桌摆放好了，你用链刀削的树枝做成了筷子，自家下的大酱、野山菜、黄瓜、香肠、地道的“小烧”……
　　 “来，喝点，暖暖身子”
　　 你是属于不会喝酒的，从认识也没见你喝过白酒，可你却欣然的接受了老人的酒。
　　 “梅子，你陪大爷喝点，为这夜色，为这煹火………”是的，茶要独品，酒需对酌。这么好的氛围、这么盛情的老人，怎么能要老人自己一个人独饮呢？
　　 “大爷，来，我陪您老喝，我端起碗敬老人家，感谢别有风味的晚餐，感谢我们彼此的陪衬……..”
　　 我仍没忘了我的自然属性，略显矜持的说：“大爷,您不会笑话一个女人喝酒吧?”
　　 老人是个国有企业退休的职工，思想活跃，意识超前，放下安逸的城市生活，到山里养牛。并叙述了他的几个创业方案，一个接近古稀的人了，尚能如此追求，相形见绌，我只有汗颜的份。
　　 在真诚的感动下，我频频端碗，老人讲了他的少年---青年---壮年…….还聊了感情……….当我无意中说些”文雅”词时,你竟在一边笑，可老人竟很准确的领会了我的意思。
　　 不知是“小烧”的力度，还是我陶醉了，头真的有些晕，平时想说和不想说的话都象那身边的小溪流淌着。
　　 我也“宠”一回自己吧，不记得什么人说的了“人生小有放纵又何妨？”如果一个女人喝酒也算“放纵”的话。
　　 总觉得人不该活得太累，其实一个人只要用心在生活，遵循自己的生活秩序和人生价值，常怀一颗真诚的心、宽容的心，做个真性情的人，就是生命的大享受了。
　　 太伟大的人，是给人尊重和爱戴的；
　　 过于完美的人，是要人欣赏、敬而远之的；
　　 即然美钰尚有微瑕，太阳还有黑子，每个人都有自己的盲点，那就没理由要求自己活成一副无可挑剔的躯壳，重要的是活得是否真实。
　　 人与人之间彼此做不到坦诚，心灵就会永远存有距离。当你真的做到了和对方坦诚相待了，你会发现一个简单的道理：无包装就是最美的包装。
　　 当我忘我在和老人的交谈中时，你在默默的为煹火加着干柴，然后坐在离我们一米远的地方，静静的看着我和老人对酌，象在观赏一幅水墨丹青那么专注、那么若有所思……..
　　 “梅子，今夜你是真正的女人。”
　　 我端了一半酒碗的手，停了下来，心灵深处怦然一悸，我们相识也算很久了………..当我无言的喝下那最后一口酒时，心里、眼里都湿湿的。只为那彼此的“懂”。
　　 煹火欲尽，陈酿见底。
　　 我留了句“你陪大爷聊，我去走走”一个人象黑暗中走去，路过牛群，竟下意识的想释放心中那涨满的爱意，伸手抚摸酣睡中的老牛，毛绒绒的感觉，我的心更柔软了。索性在一快大石上坐了下来，一个人感觉着夜的静谧、静谧中的万物。
　　 “梅子”你一边叫着，一边走来：“你走了，大爷都没兴致了”
　　 我们沿着白天上山的路，向上走了一段，也许那“小烧”的做用，都说了些什么，有些记不清了。也罢！人生为什么都要那么“清清楚楚”呢？留些“模糊”给记忆，不是更美吗？
　　 片刻后，我们“挑头”（你散步时常说的）。
　　 老人已歇息。我意犹未尽，坐在煹火边，单手托腮，凝视着跳跃的火焰，无语。你站在那里双手抱肩，无言。
　　 我不知为什么，盈盈的泪竟不知不觉顺着脸颊流了下来，心被无尽的悲情包裹着。我总是在感觉最好的时候伤感。
　　 “你去睡吧，我想一个人坐一会儿”
　　 “好的，我在这影响你，你在这也应响我”说着竟直进了帐篷。我知道我这么做伤了你的自尊。和你在一起，我总是很矛盾。不忍又叫了你。你再次往煹火上加了些柴，火光里，你一脸的成熟、深遂，我们聊了很深很远…….彼此的坦诚，使心灵走的更近了。
　　 人生难得的“夜”，无以言表，怎是一个“美”字了得！
　　 感觉着“伯牙子期”，静听着“高山流水”。
　　 一天的疲劳都在醒与梦中化为乌有。
　　 次日，老人天还没亮就上山找牛去了。我也有早起的习惯，遛了一圈后发现，揣在牛仔裤兜里的钱不见了，我在昨夜坐过的地方、去过的地方都找了，一无所获。我和你说了此事。
　　 “感觉要是大爷拣到会给我们的”
　　 “如果掉在周围，那只有老人一个人在的”。
　　 “钱是动人心的”话一出口，我就后悔了，虽然没抬头看你，但我感觉到了你犀利的目光，越发觉得我心灵的狭隘、人格的卑微。对老人磊落的心地是一种亵渎。缘于自尊，我没有用语言表达我的自责。
　　 老人牵着牛回来了，见到我们第一句话就问：
　　 “你们昨天从哪条路下山的？”
　　 你指了指左边那条山路。
　　 “丢什么东西了吗？”
　　 “大爷，丢了，我们没好意思说”
　　 大爷拿出了我遗失在山路上的钱，我上前接钱时，脸一定是红红的，在老人高大的人格面前我无地自容。
　　 我更加深深的感到此行的价值，灵魂受到了一次深刻的历练。欠下了老人一份情，永远也没有机会向老人忏悔我心灵深处那见不得阳光的东西。将是我心灵上的一个“黑子”。
　　 简易的早餐后，你躺在平坦的垫子上读周国平的人生哲学，我在渐睡中感觉着天空、溪水、鸟鸣、牛铃、山风……
　　 人首先要有情，才有忘情的可能；
　　 先要有爱心，才能修养出包容的心；
　　 只有经历过磨难、痛苦，才可能达到解脱；
　　 只有悟出大爱的快乐，才能超越小我，达到大爱的境界。
　　 谁说草木无情？你不妨仔细观察在阳光雨露中舒展着叶子的植物、感觉着高大树木的精神（你说如果你要变成植物就变成一棵参天的大树）、含苞欲放花朵的茎脉、甚至劲风中小草的呼吸……..都可以要我们动容。
　　 所以我们才能看山石间的小草，感受到石头的柔软；看水滴石穿，感受到水的坚硬；即使面对席边的闲花野草，也能体察它血脉在流动以及生命的温度。
　　 接下来我们溯水而上，你说要把山水、瀑布、野草、怪石搬到家里阳台上，在那流水声中享受自然，弥补远离自然的遗憾………..
　　 如果我们每个人都能给大自然和别人一份大爱的滋润，那人与人之间的关系，就变得相对单纯、和谐、包容。民风、世风的淳朴、高尚将成为必然。人类将没有争端和仇恨。
　　 不虚此行，是我们共同的感觉。卸载掉了心灵的尘俗、污浊，却装满了责任、博爱。
　　 更加理解了生命的意义、生存的目的、人生的信念……….
　　
　　
　　 2004年仲春