前一个晚上回家的路上，看到沿街的铺面在出售各式各样的粽子，恍然间想起，过两天便是端午节了。其实早些时候，菜市上就已经有人叫卖菖蒲、萧艾和粽叶，只是我家好像没人会包这玩艺儿，看见了，也只是在心底下嘀咕了声：“端午节快到了么”？便也就走了过去。
　　
　　 现如今，不会包粽子也不打紧，满街都有卖的，虽说欠缺了一种儿时看大人们往粽叶里填米放花生的乐趣，但是方便了许多。粽子的制作法并不复杂，小时候曾在大院子里看着姨们手持粽叶，三卷二卷，变成一个三角形状，然后往里填上泡好的糯米，加上三两粒红枣，几颗花生，蒸熟后，我喜欢蘸着一碟白糖吃。长大后，吃过了品种繁多的粽子，却仍然念念不忘家常最简单的花生粽蘸着白糖的好滋味。
　　
　　 考辩粽子的来由，福州童谣有唱：“五月五，过端阳，结粽悼屈原......”。南朝，梁人吴均的《续齐谐记》记曰：“屈原五日投汨罗，楚人哀之，每至此日，竹筒贮米，投水祭之”。由此想像，最早的粽子是装糯米于竹结，名唤筒粽。到了取竹箬裹米结粽，简便多了。到了宋代，渐渐盛行粽里夹馅的，如欧阳修的《端午帖子》词里就有：“彩索盘中结，杨梅粽里红”。到了现在，我们这地方结粽常见到的有：一是纯糯米的；二是糯米间夹豌豆或花生；三是咸味的，糯米间夹肉、虾皮、香菇片等裹成的，形状基本上是粽尖及底部三角，偶有偏长形，或偏短胖形。
　　
　　 说到咸粽，令我想了我刚工作的时候常去吃的一家闽南肉粽。那时，住在省歌附近，恰逢有朋友暗恋上了一个在歌舞团跳舞的女孩子，在他的鼓噪下，说什么省歌里面有一退休人家开了间闽南肉粽店，怎么怎么地好吃，听得我们涎水长流。晚饭时分，便结伴而去。
　　
　　 那是一间极为简陋的小店，门外也无正规的桌椅，只有几张没有经过雕琢的长青石板，大大的肉粽，里面裹有咸肉、火腿、香菇，剥开粽叶，放入一个中等的粗瓷碗中，里面倒上点沙茶酱，将肉粽捣碎，和着沙茶酱，再叫上一份牛腩炖罐，吃得有滋有味的。过了不久，我们发现，那个朋友一边吃粽子，一边眼珠子滴溜溜的猛往舞蹈队的宿舍里面瞟，若是这当儿，那个女孩儿也来吃上一个肉粽，那个朋友便激动得不知东南西北了，声音也高了，人也变得活络了许多。
　　
　　 时光流逝，这段姻缘到底没成，而这家小小的闽南肉粽店也不知所踪了。只有当时的滋味和当时的情怀仍存于心，这么多年了，再过省歌，在装饰一新的老地方，仿佛仍可以看见那条长长的青石板和放在那粗瓷碗里面大大的肉粽。
　　
　　 而食粽和看龙舟好像也是联系在一起的。从五月初一开始，到初五是龙舟竞渡的时间。参赛的龙舟，呈狭长形，阔1.6米，长约10米。船头装个龙首，船身彩绘，五彩斑斓。真是很激动人心场面。各村的龙舟都挑选精强的划手，用鸭子做为锦标，当参赛龙舟将达终点时，标船上放鸭子入江，让赛舟上的划手跃入江中追赶，观众在岸上呐喊助威，着实壮观。董子良有诗曰：“楼高百尺俯台江，群龙出没难悉数。耳边又闻爆竹声，争鸭夺标舟三五”。小的时候，常常骑在舅舅的肩膀上，挤过在湖边看龙舟的叠叠人群，在灼热的太阳底下，挥舞着系着五色丝线的手腕，大喊大叫，往往看完龙舟回家，必长得了一身的痱子。
　　
　　 时过境迁，人长大了，五月五，路过江边，依然还是层叠的人群，还是喧哗激昂的竞舟，却没有一点心思挤进去呼喊一把。只是静静地走开，听爆竹在身后渐远渐稀……