说说“普通话”
　　 文/张扬
　　 有这么个笑话。一位学生说普通话不标准，有天她发烧了，想请假。于是她拿起电话拨给老师，说：“老师，今天我发骚，不能去丧课。”老师气坏了，当然也笑坏了。
　　 同类的笑话其实还有很多，如北方人在广州的公园里打听“缆车”在哪儿，按回答寻去，找到的是“男厕”；广西籍主持人宣布会议“开始”，大家听的是“该死”，全场愕然；上海一检察官到哈尔滨出差，服务员问他有没有“家伙什儿”(枪支)，检察官不悦，怪她怎么老追问有没有“家务事儿”；列车广播员分不清“常州”和“沧州”，害得旅客下错了车；在外人听来，胶东人分不清“油”和“肉”，辽宁人分不清“人”和“银”，南京人则分不清“河南”和“荷兰”；政治经济课，广东籍教师反复讲“西游记”，同学们摸不着头脑，后见教师板书，方知说的是“私有制”……
　　 昨天又有个笑话出现在身边，去一家婚介所，女方问男方，你属什么的，男的说属虎，那女的“哦”了一声，说知道了，属鼠，男的纠正，是虎，女的又“哦”，说我知道了，是老鼠的鼠嘛。男的事后表示，沟通难啊！
　　 其实还真不能笑这类事情，经常处于方言生活状态的人，说错怕啥，至少表明了一个态度，“我”在努力运用普通话，双方都在同一个“语言平台”上交流，这是沟通的基础，而不至于你说你的白话，我说我的方言。
　　 我国地广，方言土语众多。假设没有一种通用语言，简直就是一件无法想象的事情。82年《宪法》就郑重其事写进一条“国家推广全国通用的普通话”，这应该是适应工业化社会的要求，也应该得到全国人的认同。回到中山，当地人有时候也在头痛，石岐话放到了镇区，镇区人很多也听不懂了。搞笑么？不搞笑。搞笑的是大家都默认这样一种状态，而不去从自身做起，普及推广我们共同的通用语言——普通话！
　　 跨地域的经济协作、投资招商、商品展销、交流培训、旅游观光及大型文化、体育活动等，都离不开普通话，人口的流动带动着语言的流动。在经济发展、人员流动最活跃的珠江三角洲，尤其如此。但另一种现象却是和这种潮流相背离的，和朋友BBS上交流时，满纸的白话，真让人无所适从。笔者也曾采访时碰到过新闻发布会上某领导满嘴白话汇报的情况，可见，“宁卖祖宗坑，不忘祖宗声”的思想在广大群众潜意识里依旧存在，有外地朋友说这是守旧、保守，虽然有些极端，但也反映了沟通时的“不兼容”。在这样一个大时代环境下，“不兼容”贻误了多少信息共通，这对“外地人”，显得有些不公平，毕竟，“本地经济建设”离不开这些“外地人”的努力。
　　 又有人说，你可以学白话啊，这样就可以沟通了。我无语以对，在笔者认为，学说白话、推广普通话和公共场合下运用什么语言表达，根本就是两种性质不同的事情。
　　 在运用普通话方面，小说家莫言在他最新的短篇小说《普通话》里刻画了两个丰满的人物形象，解小扁、高大有，高大有是方言的绝对拥趸者，小扁是他的学生，却是这个村子普通话普及的始发者，两个人在语言上的矛盾最终招致了这个村子文化上的激烈碰撞。碰撞中高大有死不瞑目，小扁也疯了。小说结尾处尤其打动人：伙房的人给小扁送饭，他们把一块猪肉用柴棒插着，举到小扁面前，问：这是什么？小扁用普通话说：‘猪肉！’一个人扑上去，把那猪肉硬塞进小扁嘴里，说，让你猪肉，让你猪肉！你说“驹右”就饶了你！小扁真是倔强，把猪肉从嘴里吐出来，说：你们可以杀了我，但是‘猪肉’不是‘驹右’！”
　　 小说有艺术加工的成分，但我们可以从中看出人们的思想状态。毕竟，艺术，还是来源于现实生活。莫言，这个我尊重的小说作家，通过文化人的一支笔，说出了很多你我他说不出来的东西。