现在很流行的一些所谓的美女作家，比方说上海宝贝卫慧，妖艳的九丹等，她们争相把自己赤裸于千百万双猎奇好色的眼睛中，裸露着自己的隐私，在人们意淫的目光和抚摸中，一遍又一遍地达到快感达到高潮。
　　 江苏著名作家陆文夫评论道：“九丹居然公然标榜自己是一位妓女作家，说什么妓女是女性散文的一种境界，这简直就是一种道德沦丧。《乌鸦》、《女人床》这样的货色有人喝彩为‘现代文化’，简直就是彻头彻尾的文化倒退。”陆文夫将九丹与刘晓庆一起作了总结：“在金钱面前，彻底丢了道德观，弄得文艺界不像文艺界，倒像一个恶俗的名利场。”
　　 陆文夫的评论很尖锐，但却道出了一个这样的事实：如果只是为了金钱，为了出人风头搏人眼球，那么这些书跟地摊上的黄色小说记实报道又有何区别？顶多是文笔优雅些，语句通畅些而已。当然了，此书是出自些所谓的美女作家之手，便愈能引发人们的好奇之心了。
　　 尽管遭到如此严厉的批评，但九丹却全无所谓，不仅没有反省，反而发唇相讥。她声称陆文夫的作品“像骷髅”，声称“冰心从未写出有价值的作品，更从内心鄙视陈染、王安忆等作家麻木装愣的写作”。
　　 冰心是谁？冰心开始写作时，你九丹还在哪里？你敢承认小时候没有拜读过她的作品？她老人家的作品能上语文课本，给后人以启蒙，以教育，甚至影响人的一生。你那些“妓女文化”能给人什么教育，什么启发？又能有什么思想什么价值？只不过是迎合了人类本性中那种窥人隐私的欲望罢了。就算是拿到地摊上去卖，别人看了还嫌不刺激不过赢呢！自以为出了本书就很了不起，就是名人了，马不知脸长，麻雀还想当凤凰，十足一个不知天高地厚的黄毛丫头。
　　 谦虚历来是中国人的美德，而狂妄自大正好说明了这个人的浅薄无知。
　　 看看，事后，她还歇斯底里地为自己辩护：“我说的不是特别过份。大家都说冰心是公认的大作家，是谁公认的？主流作家吗？我自认对她的评价挺客观，不算攻击……我对文学有我自己的标准，我的作品风格是不会变的。”
　　 照她这么说，冰心算不上是大作家了，茅盾巴金鲁迅甚至雨果莎士比亚等等也都算不上了。人民大众公认的没用，作家群体公认的也没用，甚至诺贝尔文学奖公认的也没用，只有她——九丹认同的那才有用，那才是大作家。
　　 你说你的文学有自己的标准，你的作品风格不会变，其实你想说的就是你有自己独特的风格和个性。耍一个噱头，借此搏得更多人的关注，这套把戏谁不会耍？只不过多数人不屑如此罢了。
　　 打个比方来说：一位美女，突然不穿衣服在大街上走，当然一时间会引起轰动，造成万人围观的场面。可是，若天天就这样一丝不挂地走在大街上，人们看多了看倦了看厌了，甚至连她身上的一块胎记，一颗痣都一清而楚，如数家珍。那么谁还会有兴趣去看她，还有谁去跟在她身后瞎起哄？
　　 美女之所以成为美女，是因为她神秘，充满诱惑力，正所谓“有位伊人，在水一方”。而一个不装衣服的美女，只会激起人们最原始的赤裸裸的性欲。待人们玩腻了玩厌了，那你这位美女，哦不，应该改称为妓女，就一边凉快去吧！
　　
　　
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