“一千个观众，就有一千个哈姆雷特。”由此可见，哈姆雷特是莎翁笔下一个颇有争议的人物，而他的疯狂历来为评论家争论的焦点。他的疯狂，是他悲剧的根源，也是他人性中闪亮的一面，那么究竟是什么原因使我们“快乐的王子”变成“忧郁的王子”，最后变得疯狂，一步步走上毁灭的道路呢？窃以为有下面的几点原因：
　　 其一，父亲的暴亡和母亲匆忙的改嫁。
　　 哈姆雷特是文艺复兴时期人文主义者的典型形象。人文主义突出在对人自身价值的确认。哈姆雷特说：“人类是一件了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”这是对人的最热情的赞美，也是对神、神学、教会的最严重的挑战。正是由于对人存在着这样的看法，他的父王就是他心目中最理想“人”的典范，他父母的婚姻在他心目中也是坚贞的典范。这其中也蕴涵着他最爱情，对友谊，对人性的一整套人文主义的看法。父王的突然死去，母亲在“送葬的时候所穿的那双鞋子还没有破旧”，就急忙和新登基的叔父结了婚。爱情的坚贞，友谊的忠贞是他理想的准则，这一切都在残酷的现实面前一一破灭了。对哈姆雷特来说，他心中的信念此刻如一座大山顿时倒塌，理想的破灭在 他初步面对现实时受到了严重的打击。
　　 其二，鬼魂的出现。
　　 第一幕四五场鬼魂的出现又给哈姆雷特重重的一击。哈姆雷特与鬼魂见面，通过他的口吐露了不可见人的宫廷丑闻，此时的哈姆雷特仿佛一个炸雷惊醒的人，不仅看清了现实与理想完全不是一回事，而且还进一步看清了把罪行掩盖起来的伪善。面对现实而冷酷的一切，他的理想破灭了，痛苦加深了他在挣扎，在哀吟：“天上的神明啊！地啊！再又什么呢？我还要向地狱呼喊吗？”在他看来，记忆中的一切格言和概括性的真理全是空话，都应该抛掉，只需记住鬼魂的命令。他发誓报仇，为了自己谋害的父亲，更为了受到践踏的人文主义理想，愤怒地喊到：“这是一个颠倒混乱的时代，唉，倒霉的我却要负起重振乾坤的责任！”这几句话是全剧的中心，它形象地表明哈姆雷特的注意力已经从个人的不幸，家庭的问题，转向社会上普遍存在的罪恶，从抽象的空论，转向社会实践，和克劳狄斯为首的统治丹麦的罪恶势力作斗争，把脱了节的时代重新整好。然而他一个人的肩头担负了过重的责任，而他的力量也过于渺小，他又无可避免，无法推委，所以只好装疯，寻找其他的解决途径。
　　 其三，恋人的被利用和亲朋好友的背叛。
　　 哈姆雷特的装疯引起了克劳狄斯的怀疑，于是克劳狄斯调动了周围一切的人物和力量，窥测哈姆雷特疯狂的真正原因，国王派遣他儿时的伙伴、好朋友森格兰兹和吉尔登斯吞去探测哈姆雷特是否真的疯了，聪明的哈姆雷特觉察到他们已经出卖了灵魂，然而他也无能为力，只能以一些疯狂的言语来敷衍他们，此时，他的内心是很矛盾的，面对站在他面前的好朋友，却不能不能与他们敞开心扉，分担内心的苦闷，他只能一个人承受这无尽的烦恼。就连奥菲利娅纯洁的爱情，也作为国王探测哈姆雷特内心隐秘的钓饵，当他发现奥菲利娅纯洁的爱情已经被玷污，他只能疏远她，但他不能告诉她，向她解释对她疏远的原因来伤害她，他只能故做厉色，他一个劲地对奥菲利娅说“进尼姑庵去吧，”无限的失望，无限的悲哀，无限的无奈。
　　 如果说在此之前哈姆雷特是假疯的话，那么奥菲利娅的死促成了哈姆雷特真正的疯狂。当奥菲利娅的尸体被放进墓穴时，雷欧提斯跳进墓穴，他的巨大的悲伤引发了哈姆雷特潜藏在心中对奥菲利娅的爱，他也奋不顾身地跳进墓穴，他与雷欧提斯争吵，此时他心中的悲痛发泄无余：“我爱奥菲利娅，四万个兄弟的爱合起来，还抵不过我对她的爱。”这时的哈姆雷特已经失去了一切，亲情，友情，爱情统统离他而去，他心中耸立的高山一坐坐倒塌，崇高的理想，真诚的友谊，纯洁的爱情，一一离他而去，他一无所有了，这时，他是由假疯走向了真疯，内心的压抑摧毁了英雄的哈姆雷特，一个一无所有的人渐渐走向了毁灭的边缘。
　　 死，对哈姆雷特来说是一种解脱，这意味着逃脱了对世界承担的责任——至少是对丹麦承担的责任。
　　 综观哈姆雷特的一生，他从快乐到忧郁，从忧郁到行动，到最后随着毁灭而复仇，悲剧的人生是疯狂搭界的，由假疯到真疯，他不断失去，直到最后变得一无所有。在哈姆雷特内心充满了各种复杂的矛盾。他是疯狂与真实的统一，内在的压抑终于把他推向死亡的边缘。他的失败是再正常不过的，我觉得，即使雷欧提斯不用毒剑杀死他，他自己也会走上自杀道路的。
　　
　　参考书目：
　　1、《莎士比亚评论汇编》上，杨周翰选编，中国社会科学出版社出版，1979年12月第一版；
　　2、《外国文学教学参考资料》第一册，华东六省一市二十院校《外国文学教学参考资料》选编组选编，福建人民出版社出版，1980年6月第一版；
　　3、《从莎士比亚到奥斯丁》美*安尼特.T.鲁宾斯坦著，陈安全、高逾、曾丽明译，上海译文出版社出版、发行，1987年4月第一版；
　　4、《外国著名悲剧选二》高芮森编，河南人民出版社出版发行，1991年11月第一版；