女人，当我们还是孩子的时候无法理解那词，因为还不明白两性的关系是什么。只朦胧的知道父亲和母亲有种很神秘的关系，所以我们去探索——过家家。
　　
　　随着年龄的增长和阅历的丰富，开始懂得了欣赏——欣赏女人，她们身材婀娜，她们线条凹凸，她们声音温柔细腻，她们动作如蝶般轻盈。所有让人着迷的地方，我们男人都喜欢探索而且是津津乐道的。记得上小学的时候，几个毛头小P孩，坐在临大街的墙头上，看着走过的女孩，对其品头论足。到了中学，不在是“高谈阔论”，而是用自己的眼去看，用自己的心去记那些身边的女孩子的变化。不时的会有青春期的冲动，去幻想那性的神秘，然后会吞下那冲动的口水。
　　
　　到了大学，当夜晚来临后，几个室友便倒在臭气熏天的狗窝里各自的被窝里，把白天见过的每个女人都要细细的、从头到脚的论证一番，哪里好，那里不好，哪里需要发扬，哪里需要改进，那一番的讨论，就好象在吃一顿美味大餐，夸张的程度好象要把口水夹杂着自己的思想一起咽到肚子里去消化，然后打个饱嗝，放个闷屁才算结束今天的晚宴。
　　
　　女性，有着悠远的历史，我们的社会从母系社会走来，因为女性孕育了生命，是生命延续的媒体。怀胎十月，其中的辛酸和痛苦以及那过程的快乐，都在临产前的阵痛和生产的剧痛后变成了幸福的汗水。那哇哇声让母亲乐了，让母亲心安，让母亲有了新的寄托。分娩后的女人有着另类的婀娜，更加成熟的乳房，在婴儿的嘴里咂摸着。曾经看过圣经，却又不确切的记得有幅圣母玛利亚正在喂儿子奶的那幅画，那慈爱的神态，温柔的眼神，轻柔的动作，感染了所有参观者。母性的婀娜，淋漓尽致的表现在眼前。
　　
　　说到了女人的美，就不能不谈谈中国的那些美人，最古的美人应该算是我们中华民族的母亲——女娲。她穿着五彩霞衣，飘带随着她在空中的舞动而飘荡，她娴熟地用神石将破漏的天空补上，一片一片的白云，将蔚蓝的天铺满，她的儿子们在地上看着她神奇的力量，赞叹着她的功德，更怀念她的母爱！
　　
　　殷纣王可以说是为“红颜祸水”做了典范，他可以说是所有女人应该讨伐的对象，如果不是他对妲己的痴迷，也不至于被人指责为痴迷酒色而耽误政务，最终民不聊生而被姜子牙抓住口实，灭了国。殷商的灭亡有很多原因，我们也不去讨论，但这里有一点值得我们去探究，为什么妲己能让纣王神魂颠倒？ 那是女性的婀娜和女性的妩媚。虽然无法得知妲己的样貌，但也能想象是那时代的佼佼者，能歌善舞，而且又懂得贵族的礼法，所以能深得纣王的喜爱。
　　
　　春秋战国的西施、三国的貂禅、唐代的杨玉环都成了红颜祸水的枪靶子，作为男人，我说句良心话，她们很委屈，是那个男人专政时期的牺牲品。用我们理智的头脑来想象：这3个女人，都是在手握生杀大权的“君子好俅”之类的人手里生活，如果有不顺从就可能丢了性命，佛曰：蝼蚁尚且惜命，何况人乎？作为柔弱的女子，她们有什么能力去抗争？只能顺从的活着！
　　
　　到了现今的社会，“男女平等”拉，女人有了自己的地位，也没有了封建社会的那层层包裹——伦理道德上的；思想上的束缚以及衣服的限制。女人将本属于她们的婀娜完完全全的展露了出来，从绿军装齐耳短发到现在的万紫千红，脸上不在洋溢着阳光下的光泽，取而代之的是白皙皮肤。而医学领域更向着脸部美容方向发展，女性的美不再是纯天然，而是层层包装后的画皮。
　　
　　女性在改变自己，改变自己的美，并最大限度的将婀娜表现出来。当我的女人化装后是那么美，但晚上回来，卸妆后，好象是另一个人，有的时候我怀疑我的眼睛想问她：小姐，你进错屋了吧？