网络上常常看到很多人探讨婚姻的问题，现实生活中，也有朋友常常问我：婚姻是什么？结婚好还是不结婚好？
　　
　　这个问题我一直在思考。
　　
　　说到婚姻，则必提到男人和女人。婚姻得以完成，必须由两个人共同努力，这两个人是男人和女人。看朱德庸谈男人和女人非常有意思。他说：男人是狗、女人是猫，是两种不同的动物。男人和女人之间，一定会有各种充分的矛盾、斗争。他还说：中国人的婚姻充满一种荒缪性，从古代的指腹为婚起，男女两个人从来没有见过面，籍婚姻把两个人捏在一起，一辈子不能拔掉，不管你个人有没有那个意愿，也不管你个人适不适合结婚，把所有这些个人的成份都抽离了，剩下的只有传统，只有公共利益。一直到我们上一代，甚至包括一部分我的同龄人，也是这样。他们到了某一个年龄，就会有一种很奇怪的讯息，传到他们头脑里：你该结婚了。当他（她）碰到一个女人（男人），又得到一个讯息：这个女人（男人）应该是大家所认可的。如果大家认为这个女人（男人）很好，你就应该以大家的意见为意见，以大家的标准为标准，你就娶了她或是嫁了他。中国人的婚姻就这么的荒缪！我不认为婚姻是神圣的，我认为婚姻是最私人的，婚姻只会牵涉到两个人，全世界只有你们两个人是有关联的，其他人都跟你没有关系。但是，中国人却把所有的人都拉进来，而你必须得到所有人的认可，你才会觉得，啊，我娶她我嫁他是对的。
　　
　　朱德庸的观点在我看来很新，也有一定的哲理。首先他把男女界定开来。虽然同是男女，但真的是应了古话：男女有别。既然男女有别，在思维和行事上就会有差异。很多女人看着合理的事情，在男人眼里就是不可思议的。比如逛街。大家都知道女人爱逛街，不爱逛街的女人还真是屈指可数。我是女人所以对于逛街是乐此不疲，常常是整条街走完了，还怕哪家店铺漏了没看。其实女人逛街是一种消遣，不一定买啥，就为着看看，有时也是自己刚买了新衣而且这天对自己感觉特别好，就想在街上走走让人欣赏自己的靓衣。男人最怕女人这样的心血来潮。女人自己要逛也就算了，偏偏还喜欢把他们也扯上一起逛。在这点上男人和女人恐怕是很难相容的。再有说话，女人是爱倾诉的，受了委屈要说、感动了要说、开心了要说、难过了要说、看着一点点小事要说遇到大事那是自然更是要说。。。。。。世间能让女人不想说的很少。男人遇到女人的“说”时，是比陪着女人逛街更受折磨的事情。这种“说”在他们看来就是唠叨。有什么可以这样没完没了的好说的。记得看《糊涂的爱》时，里面有个男人这样说道：“婚姻嘛，就是想说的时候就说，不想说话的时候那就不说。”潜台词是：恋爱时那是充分的利用废话。不想说也得说。恋爱的美丽在于最美的都在它这一过程中展现了，它把麻烦全交给了婚姻。我有一个好友和我说：“结婚后它就不可能有浪漫。有天我和老公早上说话，我问他：你爱我吗？他在厕所里回答：爱……你……啊。回答的时候还有味道飘出来。真是大煞风景啊。”
　　
　　男女种种差别让他们在婚姻里有了斗争和矛盾。
　　
　　我曾问过许多已婚男女对现有婚姻的满意程度，居然有很大一部分人回答我：如果可以随便更换伴侣早就换了或是如果没有孩子早就离了。只有很少的一些人对婚姻是比较满意的。不过大都也还是新婚阶段的。为什么这么多人想换配偶呢？我想这是一个值得深思的问题。
　　
　　中国的传统对于婚姻是寄予全部希望的。传统认为婚姻是好的，是一种归属，人不结婚在外人看来就是悲剧。不管你生活得如意不如意快乐不快乐，只要你没结婚，那么你的人生就是失败的。你的生活就是残缺的不完整的。而这点对于女人社会的舆论压力尤其大。人们对于“适龄”或是“高龄”的未婚女子多有一种悲悯和鄙夷。认为到了年龄你干吗还不结婚啊？是不是你不正常啊？柏拉图在《理想国》里写到女人的子宫象一个等待受胎的野兽，她不受胎就会作怪。李傲在对他的采访录里说：老处男还好，老处女都怪。象蔡英培、吕秀莲那样！
　　
　　婚姻是一种假象！朱德庸这样看婚姻。他认为：中国人已经给予婚姻一个病态的形式。婚姻是两个人的事，却要所有人同意。如果你是这样的婚姻，那么负面的东西就一定会存在。当然，如果排除了这些，你的婚姻还是会有一些其他的问题。婚姻是有它的必要性，除非你遇到一个非常合适你的女人（男人），否则你就不要结婚。每个人的生活方式都不一样，你必须要尊重自己的感觉。外界呈现出来的太多东西可能只是一种假象。
　　
　　婚姻是不是一种假象？这个问题我想每个人都会有自己的认知。但是婚姻有时呈现于众人眼中的是一种表象。旁人看着美满的和谐，却突然闹起婚变来。因为我们对于别人的婚姻看到的都是一些外在的东西。比如两个人外形很登对。家境、生活环境很相似。学历、工作很接近。由这些看着相似的条件我们就认为他们一定是很幸福的。有人说过：婚姻是鞋子，穿着合不合脚只有自己知道。我以为这话颇有道理。因为很多婚姻内在的因素是旁人无法看到的。
　　
　　传统对于婚姻有一种包装。这种包装深植于人心。中国人对待婚姻，永远是一种温馨的、以和为贵的观念，从来没有想过要颠覆它。古话云：宁拆十座庙不破一门婚。破坏婚姻是有罪的。离异是受谴责的。传统的婚姻常常习惯于把不好的东西隐藏起来，俗话说：家丑不可外扬。而对于婚姻里的种种恶，人们采取一种包容的心态。用“家家有本难念的经”“、清官难断家务事”把“恶”掩盖掉了。人们对于婚姻抱着一种希望，认为婚姻是好的，在婚姻里要互相容忍对方的缺点。只要能够忍受，虽然爱情消亡了，可亲情产生了。婚姻就能一直相安无事的走到头。在这里，人们已经忽略了构成婚姻的具体要素------人。这时，人作为婚姻的这个个体已经不重要了，重要的是婚姻这个载体。这个载体要完成一种传统的希望。那些不好的东西，也许一直存在于中国人的婚姻里，但是大家不愿意去谈它，大部分被掩埋了。
　　
　　婚姻到底是什么？这个问题确实不是一两句话能说得清楚的。托尔斯泰说过：幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭却各有各的不幸。走入婚姻的过程都有自己的轨迹，婚姻中的剧情都有不同的版本。很难给婚姻一个明确的定义。只能是见仁见智吧。