在这个美丽的世界，有那么多值得我们珍爱的人和事物。正因为这些人和事物，我们才有了活下去的动力和勇气。但是，很多时候，生活在这些人和事物当中，你的心里是否一样有一种无以言表的孤独和寂寞，那谁也不能化解的悲伤?
　　
　　我知道，我的父母、弟妹们很爱我，我的爱人和孩子很珍惜我，身边的其他人也都以和我在一起而快乐。我也爱他们，也尽量地为他们做我能做的一切。但是，很多时候，有了他们的爱和我的付出，为什么我还会感到内心的孤独?
　　
　　我不是一个哲人，哲人到达的境界不能为一般人所理解，所以他们寂寞；我不是一个诗人，虽然偶有澎湃的激情，但还不至于被他人曲解；我也不是一个思想极端的人，性情还算随和，多数人还很接受我。可是，我为什么还时时感到痛苦，感到无助的悲伤？
　　
　　亲人对自己的爱，友人对自己的认知和理解，也不能消除内心的孤独和寂寞。甚至和意气最相投的人在一起，即使有很多共鸣，也不能让心灵的无奈消除。我甚至感到，引起我强烈共鸣的文章、诗歌，某些拨动我心弦的精彩语言，即使曾让我泪流满面，但如果让我面对它的作者，我也一样会面对那心与心之间不可跨越的距离。
　　
　　每当心绪黯淡的时候，文学史上的那些的人就会出现在我的脑海。他们是一群易于孤独的人吧？即使他们人生得志，或许也摆脱不了骨子里的孤独，更何况抑郁不得志的人呢？屈原有一腔报国热情而不为楚王和那些奸佞臣子所容的时候，他形容枯槁，披发行吟江畔，最后怀沙投江；阮籍怀济世之志，在司马集团残酷统治之下，只好饮酒昏酣，或驾车出游，车迹所穷，恸哭而返；李白自诩“我辈岂是蓬蒿人”，可在盛唐可以大展宏业的时代，他却觉得人生在世不称意，只好“明朝散发弄扁舟”，最后醉酒揽月而死；苏轼才华横溢，积极参与政治，却既不被维新派所容，也不被变法派所接纳，被一贬再贬，最后死在返乡的途中……政治最为黑暗的时代，也有志得意满之人，就是太平盛世，也有落落寡合者。我猜想，如屈原者，就是在时代的浪尖上叱咤风云，他们是否也一样的有不能表达的心灵寂寞和透骨的凄怆？更何况人生历经坎坷，心灵和肉体饱受磨难，孤独和痛苦怎能概括得了他们内心所承受的全部？就是每一个普通人，生活在社会人群里，他们心灵所承受的平凡的痛苦，谁人能够完全理解?
　　
　　“前不见古人，后不见来着。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”陈子昂独立于天地之间，抒发出多少人难言的悲伤？而这种心境，即使让这些心灵共振的人面对面，又如何共同表达，如何互相化解呢？快乐可以一起分享，苦难可以共同承担，而心灵的孤独别人如何分担得了呢？当一种情绪郁结心中，语言显得那么苍白无力，而形成文字被他人看到的时候，那还是内心的全部吗？即使是全部，而又有多少人能够真正理解呢？即使理解了，自己还是自己，他人还是他人，又能怎样呢？更何况，有几个人有能力通过文字来抒发自己丰富复杂的内心情怀呢？
　　
　　“你一会看我/一会看云/你看我的时候很远/看云的时候很近”，不能被世人理解的情怀，不能用话语直接表达的情绪，艺术家们能够寄情在山水的怀抱中，能够无奈地倾倒于杯中之物，能够孤独地宣泄在尺牍之间……凡高在孤独和贫困中挣扎，疯狂的痛苦挥就了燃烧灼目的《向日葵》，让人心动目眩的《星空》。朱耷在无奈的现实当中，自己画笔下的水鸟独立于渺茫的水域,目光投放于广袤的天地之外。陀斯妥耶夫斯基是最为孤独的一个外国作家了，复杂的世界观和复杂的社会环境，让他一直承受痛苦，孤独地被流放，孤独地在《罪与罚》《白痴》等作品中，宣泄自己的孤独。中国古代诗人李白最为寂寞，虽然唐朝皇帝也欣赏他的诗才，视为知音、相互唱和的友人也很多，可旷达飘逸的诗歌似乎只为传达透骨的孤独，山水美酒也难以让他忘记壮志难酬的痛楚……
　　
　　我本平庸，我该如何化解我一个普通人的孤独？我相信我活着，我的付出和努力对很多人来说都很重要，但有一天我真的死了，经过或长久或短暂的悲伤，我的亲人和朋友很快就会适应我不在的现实，生活还会一如既往地继续，直至人们永远不会再把我提起。就如一棵树倒下的地方，还会有新的树挺立，就像一朵花儿凋零的地方，还会有新的花儿开放。而我的孤独和寂寞也一样平凡，就是我能够把它们写成流畅的文字，有多少人有耐心地读呢？即使读了，又有多少人能够理解呢？而且是否会有人嘲笑我在无病呻吟?更何况，我有什么理由如此自私，让别人来理解我的孤独？更何况面对别人的孤独，我做了些什么,又能做些什么？
　　
　　宇宙渺茫，地球在宇宙中是不是孤独的球体？天地无垠，每个人是否都为天地中孤独的个体？
　　
　　世界这么美丽，人和人之间是这样的相亲相爱，我们每个人同样相偎相依、彼此需要着，可是，为什么每个人还时时能够感受到那孤独的痛苦，常常体会那难耐的内心的悲凉？聪明的你啊,是否能告诉我，我们该何去何从？而现在，我只能唱一首欢快的歌，寄怀清风，让写这些文字时再起的孤独慢慢飘散……