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【胡杨林社区-落花风雨-个人文章】
远去的契丹
□ 落花风雨
2005-07-28 09:42
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远 去 的 契 丹
一、你从远古走来
我曾写过关于奚族的文章，那是为奚人鸣不平的。我写道：“奚族，一个古老的民族，一个与契丹唇齿相依、共为始终的民族，在中国的历史上顽强的生存了1000余年，同契丹一起创造了辉煌的辽文化。由于其处于臣属的位置，被光芒万丈的契丹人掩盖了。”确实，那时就是有替奚人鸣不平的意思。契丹人实在是太耀眼了，就是现在，西方称作中国为“震旦”，就是来源于契丹的称谓。可见他在中国乃至世界都被人们记住了。现在，研究契丹的大有人在，奚人便被冷落了，于是有了我的那篇写奚族人的文章。
今天还是让我们回到真正的话题来。契丹是因为什么为我所感动，是他那悠久的历史吗？是他那辉煌灿烂的文化吗？是他那令人心痛的消逝吗？总之，我们在追逐着一个伟大的民族，一个在中华民族历史上写过光辉一页的民族。他那散发着泥土芳香的气息在永久的吸引着我们。于是我就有了写一写契丹的想法。
如果我问一下，一千年前，我们脚下的主人是谁时，恐怕很少有人能回答上来。其实，那就是我们今天要说的契丹人，那时，他们正处于事业的顶峰。公元1004年，同北宋的中原王朝签订了《澶渊之盟》。从而奠定了与中原120多年和平相处的局面。这散发着浓郁芳香的美酒是经历了怎样漫长岁月的酝酿呀。契丹人，他的历史可以追溯到秦汉时代，历史最早记载他们的先祖是东胡人，其实，东胡人不过是长期居住在我国东北地区（当然包括我们的承德）民族的聚合体，而不能单单的理解为一个民族。在往前的历史似乎模糊了，但我的直觉，他们应该是山戎的后裔，如果是的话，他们的历史可要延伸了很多。先秦时期，山戎相当的活跃，多次入侵中原国家燕国。到了汉代，东胡一度的强盛，与另一个强悍的邻居匈奴发生了战争。结果东胡败溃，远走他乡。从此分为乌桓和鲜卑两支。鲜卑族，因退居鲜卑山（今内蒙哲里木盟沁左翼中旗）而得名。
契丹人真正出现在中国历史舞台上是在公元四世纪，“炎帝之裔曰葛乌菟者，世雄溯陲，后为冒顿所袭，报保鲜卑山以居，号鲜卑氏，既而慕容燕破之，析其部曰宇文，曰库莫奚、曰契丹。”（《魏书 契丹传》）从此中国的大地上有了契丹人的身影。让我们在回头来看看他们所走过的道路。东汉时，匈奴人分裂，中原东汉王朝对匈奴用兵，匈奴人远走大漠，从而契丹又回到了 阔别已久的故地。他们的活动区域在松漠间，即今天的老哈河中下游以北，西拉木轮河以南的广大地区。他的西面的近邻就是奚族。上面介绍过，奚与契丹是同族而异种，同出于鲜卑族。从历史上看，契丹与奚始终保持着密切的关系，他们在漫长的成长的道路上艰难的选择着，北方地区，幅员辽阔，各民族冲突融合的相当激烈，契丹就象一个慢慢成长的孩子，一开始蹒跚学步，他的身躯还不够高大，力量还不够强劲。他们得学会生存。于是就要依附别的民族。他们向中原王朝臣服过（北魏、隋、唐等），向突厥、回鹘臣服过。随着历史的进程，当形势发生变化时，他们也要改变靠山，于是就有了朝秦暮楚的印象，这是无可厚非的，为了民族的生存才是最高的利益。
突厥消弱了，中原正在五代十国的分裂状态中，于是，契丹就象一只圈在笼子里的老虎，终于的挣脱了牢笼的束缚，此时，他们内部则完成了力量的整合阶段，进入了遥辇氏的快速发展阶段。那时，契丹民族产生了一位伟大的人物，耶律阿保机。于是，一切都显的是那么的水到渠成。在完成对内部各部的征服收拢后，他的巨大的力量终于爆发了，石破天惊式的在中国历史上上演了轰轰烈烈的一幕，此时，大幕已经拉开，就让我们细细的观赏吧！
二、 荣誉与辉煌
游牧民族的特点在于游，行踪不定，逐水草而居。过的是毡房野炊，骑马逐猎的生活。长期以来，契丹人就是在这样的生存状态下。耶律阿保机，名亿，契丹迭剌部人，其先祖世代为迭剌部夷离堇（军事首领）。耶律阿宝机成为夷离堇后，便开始了他一生辉煌的起点。
耶律阿保机一生东征西讨，先是统一契丹八部，征服西奚、东奚，向北进攻女真，向东讨伐室韦，建立东丹国，向西与党项人开展，向南与中原的后晋、后唐用兵。公元906年正式继皇帝位，国号契丹，后改为辽。可以说，阿保机时代，辽国疆域版图基本砥定了。到了太宗耶律德光时，契丹人依然保持着强劲的发展势头。辽太宗将契丹的进攻方向重点放在了中原。终于从中原索取了燕云十六州，将契丹的势力推及今天的霸州、白沟一线。从此，中原的心腹便完全袒露在契丹人的面前。失去了险山峻岭的屏障，从此汉人的日子过得心惊肉跳。石敬瑭，这个汉奸儿皇帝从此便被钉在了历史的耻辱柱上。中原由此遭受西北外族涂炭达四百余年。女真人、蒙古人都是踏着契丹人的脚步进入中原的。我曾浏览过《中国历史地图集》，当翻到北宋一页时，我的心悸动了。说实在的，北宋王朝同过去的汉、唐简直无法相比。就像一个羸弱可怜的孩子一样，躲在历史的角落里，完全失却了中原王朝应有的霸气。它的北方，强大的契丹疆域面积远远超过北宋，西到阿尔泰山，北及大兴安岭，东至渤海，南达霸州、白沟一带。北宋王朝也曾努力过，试图收复失去的土地。宋高宗两次用兵，均无功而返。从此，便失却了收复失地的信心。公元1004年，辽承天太后携辽圣宗耶律隆绪，向北宋发动了一次大规模的进攻。契丹的铁蹄踏及黄河岸边的澶州（今河南濮阳），最终同北宋签订了《澶渊之盟》。迫使北宋承认了契丹人对燕云十六州的统治。
契丹的疆域版图，比北宋广大。但为此还不足以证明他的伟大。蒙古人强悍，势力范围横跨亚欧非三大洲。这在人类历史上是绝无仅有的。但我始终无法让我承认他是伟大的民族，他的统治方式是野蛮的，文化是落后的，政治智慧是低下的。契丹正好相反，契丹人在耶律阿保机的带领下，加速了本民族改革的步伐，他们以中原封建王朝为楷模，在中国北方建立了一个强大的封建国家。契丹民族是一个向中原文化学习最虔诚的民族。耶律阿保机时代，充分重视汉人知识分子，“两韩”（韩延徽、韩知古）在契丹建国过程中起到了重要作用。韩延徽，幽州安次人（今河北廊坊）。后唐卢龙军观察度支使，出使契丹被羁留，为太祖所信任，建议建宫殿，正 君臣、定名分，教民稼穑。韩知古，蓟州玉田人，契丹攻蓟州时，为契丹所获，后为太祖谋事，帮助契丹订立典章制度。
契丹人尊崇儒学，信奉佛教。诚心诚意向中原文化学习，他们创立了自己的文字—契丹大字、契丹小字。契丹贵族大都精通汉文，也涌现了不少诗人，一些诗作水平还很高。到现在，我们仍能感受到契丹文化的浓郁的气息，佛塔、壁画、经卷、辽三彩，仿佛跨越千年的时空，向我们述说他那风光一时的辉煌。
契丹的伟大还不仅如此，让我感到惊奇的是他那高度的政治智慧。在中国历史上，首创“一国两制”治理模式的先河。契丹人同中原汉人作战，俘掠了不少汉人，辽太祖设立了汉儿司，专门管理汉人事务，太宗时改为南面官制。从此，以南面官制治理汉人，以北面管制治理契丹便成为了基本国策固定下来。这一套凝聚着高度智慧的治理模式使契丹人受益非浅，也使后来的满人深受启发，就是今天的我们，还在沿用他的思想。
三、 消逝——永久的痛
当年我读《辽史 天祚皇帝本纪》时，就觉得天祚皇帝不务正业，整日的就知道游山玩水，打鱼射猎，显见的就是个亡国之君。后来，随着我对契丹人的了解，我才发觉当时想法的错误。契丹，一个从远古走来的游牧民族，即使到后来，在相当程度上还保留着一个游牧民族的特点。他同中原王朝最大的不同就是四时捺钵制度，捺钵就是皇帝的行营，辽国前后建立了五个都城，此外还有春夏秋冬四季捺钵，也就是说皇帝一年中的行踪是随着季节走的，游移不定。他们垂钓捕猎就象我们中原汉人皇帝春季扶犁一样，都有教化天下百姓的积极意义。
海东青，一种小而强健的猎鹰，善于捕捉天鹅，成为契丹人深深喜爱的帮手。因其盛产黑龙江下游地区，因而也成为居住在这里的女真人向契丹人进贡的主要物品。契丹人到了后期，汉化了，越来越追求物质享受了，他们对海东青的索求无度，契丹信使络绎道上。海东青也就成了两个民族冲突的导火索。其实，海东青何罪之有。任何事物都有发展壮大和衰落的过程。历史上任何国家和地区都逃不出这样一个铁律，当契丹人在创建强大的封建国家的时候，他们的事业也就 到达了顶点。契丹贵族汉化了，也要追求享受了，于是他们贪婪的本性也就暴露出来了。他们对本民族尤其是周遍被统治的其他民族盘剥勒索，以满足他们不断膨胀的私欲。从这一点说，与其说是契丹贵族的悲剧，到不如说是人性弱点的悲剧。
生活在白山黑水的女真人，在他们的领袖完颜阿骨达的带领下，奋起反抗了。契丹人苦心经营起的大厦顷刻间就土崩瓦解了。期间，中原宋王朝在契丹衰落过程中也起到了推波助澜的作用。从契丹逃归的汉人马植提出了颇有创意的建议，后来被史学家称为“海上之盟”，既北宋王朝派人从蓬莱入海，进入女真人的地域，共同商讨对付辽国，以期收回被契丹占领的燕云十六州。后来，北宋王朝瞻望徘徊，两度出兵败归。无奈，只有从女真人的手中花重金赎回燕山府等长城以南八州，收回大同等西北诸州的梦想也化了泡影。不但如此，北宋军队的软弱无能也暴露在更加凶悍的女真人面前，真是引狼入室呀！
冲突是由契丹贵族引起的，而灾难却由整个契丹（还包括奚等其他民族）来承担，在这场空前的民族灾难面前，契丹人的命运就象是大海中的一叶小舟，身不由己的飘荡。契丹人仍是强悍不屈的民族，他们也曾强烈的反抗过，但在更为凶悍的女真人面前，他们的命运是多么的凄惨。据史料记载，女真人建立金朝后，曾下令屠杀那些仍在反抗的契丹人，其中大规模的屠杀曾持续了一个多月。
契丹人是幸运的，经过漫长历史时期的磨砺，终于成就了历史的辉煌，在中国北方建立了强大的国家，统治时期达200多年。同时，契丹人又是不幸的，他们不象女真人和后来的蒙古人，在建立国家后，在中原站不住脚时还能退回故地，保留一个民族生存聚合的基础，因而也就有了女真人的二次振兴。蒙古人，至今仍生存在西北大草原中。契丹人就没有这么幸运，在女真人的冲击下分崩离析了，一部分在耶律大石的带领下，踏上了漫漫的西征之路，最后消逝西亚的民族中。另一部分远走北方大漠，据说今天黑龙江地区的达斡尔人就是当年契丹人的后裔。另一部分在天祚皇帝八弟阿育的带领下南下川、黔、云南一带，改为阿姓隐居起来。而更多的契丹人则在女真人的铁蹄下过着屈辱的生活，以另一中形式生存了下来。
一个伟大的民族就这样的消逝了，我们只有在历史的档案以及那些文物中来感受他们。历史的发展浸透着多少血泪情愁啊！契丹民族的消逝，也就成了我心中永久的痛。
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