在我家厅堂的正墙上挂着一幅字，是我一位朋友在北京求一位书法家书写送给我的。那是朱熹的一首诗：
　　 观书有感
　　 半亩方塘一鉴开，
　　 天光云影共徘徊。
　　 问渠那得清如许，
　　 为有源头活水来。
　　 朱熹（1130——1200），南宋著名思想家、教育家，字元晦，别称紫阳，徽州婺源（今江西婺源县）人。我喜欢这幅字，不仅因为朱熹是我们婺源人，更主要的是这幅字的内容，寓意深刻。我本对朱熹的思想没有什么了解，对朱熹本人也只是略知一二。朋友送我这幅字之前就读过这首诗，对诗的理解也是认为朱熹回到故里，在县城外郊（现县城所在地就叫紫阳镇，在县城外郊有个村庄叫源头村，据说就是因此诗而得名）看到一片美丽的田园风光，诗兴大发，写下了这首脍炙人口的诗。诗的原意是以源头活水作比,表达了作者博览群书、深入探究能使人豁然贯通的感受。这幅字挂在厅堂的正墙上，出门、进门都会看见。看得多了，对这首诗也有了自己的理解，对朱熹的思想也有了一些了解。
　　 人食五谷杂粮，必有七情六欲。对人的欲望，朱熹极力主张“存天理，灭人欲”。他指的“人欲”并不是指人所有的愿望，专指“不合天理之欲”，即“私欲”。 朱熹说：“饮食者，天理也；要求美味，人欲也”，把“人欲”界定得很清楚。朱熹还形象的说：“心如水，性犹水之静，情则水之流，欲则谁之波澜，但波澜有好底，有不好底。不好底则一向奔驰出去，若波涛翻浪：大段底欲则灭天理，如水之壅决，无所不害。”人的欲望就有如这源头之水，源头水清，水塘里的水则清澈见底“一鉴开”； 源头水污浊，水塘里的水则会浑浊不清，滋生杂草，臭虫飞舞。人都有欲望，人的一言一行都由欲望支配着。良好的欲望是人类社会不断进步的动力源泉。人之初，性本善，善意才有善举。人类向往遨游太空，发明了飞机、宇宙飞船；“千里眼、顺风耳”现在已不是神话。而存“不合天理之欲”的心术不正者，小则偷鸡摸狗，大则谋财害命，危害社会。对于为官者，心里装着百姓，“权为民所用，利为民所谋，情为民所系”，则会为政清廉，造福一方；为官腐败者，在其位不谋其政而谋其利，为钱财，为美色，则搞得一方乌烟瘴气，百姓遭殃。
　　 在当今物欲横流社会，要经得起各种“不合天理之欲”的诱惑，否则“私欲”的闸门一打开，泛滥之水狂泻而下，不仅会殃及他人，自己也会葬身其中。近几年来，虽然我的工作平凡，面对的各种诱惑却不少，有来自本单位的，有与他人相比而滋生的，等等。但我没有陷入诱惑之中，自己始终保持清醒的头脑。当每天出门或回到家中，看看厅堂正墙上挂着的这幅字，默读一遍，不断检点自己有没有“不合天理之欲”，有没有偏离自己的人生轨迹。心中没有“不合天理之欲”，自然心静如水，工作上不为名利所左右，生活中守得住清贫，心中留住了“天光云影共徘徊”的美丽景色。