第一次读《绿化树》，大概是在八十年代末期，是在某本文学杂志上读到的，当时感觉非常震撼，以为自己遇到了一本极好的小说。里面的细节都忘得差不多了，可是还记得那些又大又白的馒头和厚厚的《资本论》。人说“饱暖思淫欲”，“淫”可以解释为男女之事，“欲”或者可以解释为对艺术、哲学等的渴求（纯属个人之见）。我不大记得主人公是先有了又大又白的馒头，然后才有了读《资本论》的欲望，还是因为没有什么东西可吃，所以才用读《资本论》来转移一下注意力。如果是后者的话，那么我们可以推翻某人的说法：“艺术是饱暖之后的需求”，古时陶碗上的花纹以及山洞中的壁画，很有可能是古人用来转移对食物和衣物的向往而产生的。
　　
　　 重读《绿化树》，发现有几个问题。一是作者有动不动“啊，生活”的习惯，这在今天的我看来显得很造作。二是文中大段大段地引用了《资本论》中的章节，并列举了很多看法和观点。这种行为颇象柯云路在《黑山堡岗鉴》中大段大段引用《孟子》和《论语》，有混稿费之嫌。我认为小说还是要做好小说的工作，虽然“《资本论》读后感”不失为一个好的话题，但最主要还是把故事讲好，插播广告也要分分时候。（还好是书本不是电视，只要不喜，总是可以跳过去不读的。）三是作者动辄便提自己对“劳改生活”的结束充满信心，仿佛预见到“四人帮”的垮台，这让我有些怀疑。人在不断地被打倒再打倒的过程中，不管他生性多么的乐观，都是很容易绝望并产生不良想法的。当然，作者的情况是个特例吧，别人都吃粥，穿破棉袄，长年过着孤独的生活，而作者却可以日日有白面馒头吃，穿新棉花絮成的棉袄，还有妞可泡。完了还可以就着炉火大读特读《资本论》，这简直就是地狱里的天堂，难怪会想入非非得很。
　　
　　 《绿化树》的前面是《男人的一半是女人》，我也是跳着看的，重温了一下故事情节。这篇小说可以说基本上暴露臭知识分子的一些臭毛病，譬如说对未得到手的东西总是充满了幻想和憧憬，把远距离的事物美化得过份。一旦和理想中有差距，就全盘否定。再就是吃穿用之外想得太多，把简单的生活硬要弄得非常的复杂。看完这篇，我不由得警告自己：千万别染上这等脾气，最好是吃好喝好玩好少想问题。