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男人的一半里有爱情?

鸟人
2005-11-02 17:10   收藏:0 回复:1 点击:4894

    如果是玩游戏的话,我最喜欢的是拿刀砍人,我这那血淋淋的场面,那种让我从生活空虚中、失落中获得一份自慰都而得到的成功感。我生活在自己的强大生活中,总是能够坚信自己的 一切都是完美的,无损的。然而,我害怕别人对我的戳伤,害怕别人对我的侮辱,我带着脆弱的情感存活在这个强大的男人世界了里。也许,爱情是一化治人生痛苦的妙丹,是一剂最治人伤苦的汤药。我的生活啊,总是在希冀中升华,又在希冀着中死亡,也力图伸手去抓扯着什么。然而,偌大的宇宙,却没有我渴求的地方,我像修女一样,穿 着白色衣装,跪在绿化树旁,祈求上帝,能赐予我最美的愿望。
  我的愿望,像春藤一样攀登,生长,我把自己的命运与愿望一起纠缠在枯老的树干上。。。。。。
  也许,那不是远歌,只不过是二十年前的痛苦的回忆,为什么要这么惊心动魄,却又把它表露得漫不经心。一个柔肠女子,一个所谓了的女人,女人,女人是男人的一半,还是男人的整体?我们女人,女人,女人为什么总在想着男人。
  张贤亮啊,为何以这样一个题目命名了你的作品?“男人的一半是女人”,女人在你们男人心中又占有了多少分量?我感到悲苦,那份凄凉之情,从黄土高原上干涸了的硬土升腾。我不明白岁月的参差,给女人编造了几多故事,那牢狱里的一幕?又给男人带来了几多的幻想?何为爱情又是怎么产生?爱情的产生就因那光洁的肉身?就因身理上长久饥渴后的冲动?我讨厌啊,如果我是那女人,爱情竟会这样,不如早点离去 ,离开这个男人而不要那样的爱情。
  我一直在责问章永嶙,我好想弄明白,他是否真正爱过我们的女主人翁黄香久?他是怎样爱的?爱的过程又在哪里?
  我想到了那片野地里,想到了芦苇林,看到了野鸭穿过的痕迹。一个男人,带着泥浆与汗臭,躬背而行。我听到了叮咚的水声,天光之下,一具光洁的肉身。。。。。如果那是性的饥渴,我宁愿章永嶙,像野兽一样扑过去。然而,他说他被文明罩身,因读了几本破书,他便有了人的思想,他说他想能做个人。因为此,他在性的面前后退,离去,而做了一次人。既然他竟有这么高尚的思想,为何又把那具母性的肉体,牢牢记在了心里?并念念不忘?也为自己的文明背后的那份失落而遗憾?他说,他可能爱上了这个女人。爱就这么简单,产生于对肉体的渴望而有了爱情。我就不明白,爱到底是缘于肉体,还是因为思维,还是因为没得到的那份失落!一场没有语言的见面,仅仅用了女人的身体与一个男人直接地作了对话,而他,一个饥渴中的男人,便说自己有了爱情!这可能就是知识分子的虚伪!也是文明下的虚伪!
  那真 的 爱情吗?两个人八年后的再次的重缝,这好象是天机,是上帝的故意安排,或者是月老的调皮吧。八年之后,又会怎样呢?见面了,在一起了,所谓的缘分呀,他们就这样走到一起了,天机不可泄露。然而,章永嶙去一开始没有爱上黄香久。
  章永嶙爱黄香久吗?
  章永嶙,是个诗人,也是个所谓的思想家,整天喜欢空想而不大务实的家伙,是个喜欢与马克思恩格斯对话而不知所云的家伙,是个高傲的家伙,他有一段特殊的背景,有一个特殊的家庭,他生长在那南方那片他怀念久久的温润的土地之上,他却在北方的劳改场上生活了近二十年,然而,他的高傲与偏见仍把自己埋藏在原有的那份奢华之中。别因文字对他有什么好感,别因妄大的不幸的历史背景而给予他同情,他并未接受那个时代的一切,别认为那是叛逆,别以为他思想得到了几本论著的洗礼。其实,他不过是把自己束之高阁当着是天下人不理解他的一个清士,一个儒夫,一个了不得的伟人。然而,他什么也没有,不过也是历史里的一个懦夫,一个甘受一切的男人,没有抗争精神的蠢驴。
  所以,章永嶙是不爱黄香久的,他要了黄香久,不过是一种需要,而这种需要是男人与女人之间的第四种感情,而不是爱情。
  黄香久,一个普通的,美丽的,性感的,男人见了想要的女人,她没有思想,只有生活,她把自己看成女人,看着男人胯下的女人,只要男人想要,她决不拒绝的一个女人,或者叫淫妇,或称为荡妇,她的房子就是“美国饭店”,是男人享乐的地方。这种女人,是以一种最朴质的生存状态存活于世,用最认真的态度对待自己的生活,她洗锅刷碗,把家里收拾得有头有绪,她有智慧,然而,她把自己的智慧仅仅用在了家里,用在了家庭,用在了自己心目中的男人身上。
  章永嶙说得对,女人跟再多的男人睡觉,但她心中只爱一个男人。然而,男人跟再多的女人睡觉,他又有几份爱情呢?章永嶙,以童男的身份和这个女人结了婚,他好象以此我4荣,好象是第一次把自己的童贞交给了这个女人,以此证明,他是真的爱她的,是真的把自己交给了这个女人了,可笑,幸好童贞背后有了一段滑稽的场景,不然,这着实成为他人生的尴尬。
  这个可怕的男人,竟在新婚之夜没了性的需要,直接点就是他丧失了性功能。他多可怜啊,因此而苟活在了女人的阴影之下,并没落,萎靡不振,开始把自己推向了自己的思想死谷之中,一次次想到死亡,还有了自绝的念头,这就是男人的愚蠢之地,可悲之处,在他的愚蠢的思想和行径之中,他竟想到了女人的不纯,数落女人跟多少男人睡过觉,结过几次婚,并把女人的身份、地位及女人的历史背景与自己作了上上下下的衡量,还用哲学来武装自己的思想,把自己包扎和捆压在精神思维之中。然而,可悲的懦夫,竟让自己的女人在别人的胯下欢悦!呻吟!嚷叫!还去设想自己的女人和另一个男人做爱时的每个细节!他的愚蠢达到了无可救药的地步,他孰不知女人要的就是他男性的勇猛,如果他能像狂人一样踢开门,当场捉奸,并要与那偷情男人打斗一翻,也许,这个女人会回心转意,加倍疼爱自己的男人,更何况黄香久本身就爱着这个死男人,这个懦夫。
  可惜的是,他没有,并为了掩饰自己生上的缺陷而做了一切诡秘的抉择,他是狡诈的,其实,在新婚的开始,他就做了一切狡诈的动作。他要和这个女人结婚,不过就在一种需要,这种需要,不仅含有生上的恶毒,也存在了思想上的不洁。他和这个女人结婚了,他便有了办公桌,便可以自由地写自己的东西。他多纯洁啊,还这样堂而黄之,更可怕的是,当他恢复了自己的性功能后,却有了巨大的报复心理。
  一个男人是很可怕的,这种可怕是女人所不能抵挡的。女人,永远是感情上的奴隶,为了感情,无论是生理,还是心理,都受到了完尽的折磨,我为女人而哀伤,而世界上的男人更不可信,是呀,男人的一半是女人,仅仅只有一半才是女人,在这样的年月,男人更要挣扎,更要为自己的一切文明而拼搏,他们要交际,要快乐,还想要更多的女人,多少糟糠之妻又获得了好的结果?
  那鸣咽的年代,黄沙中的风景,我看见血红的太阳,在浑天之中干瘪着自己的皮球,我拄仗远行,像朝圣者一样一步一个匍匐,我想黄河之水澄清,变着一缕甘泉,养育华夏儿女,让那远歌在黄土高原上散尽,爱情,多么遥远的神话,一段不可收回的誓言。哭泣哭泣,孟姜女,哭倒了长城,哭败了秦国,望夫石上的泪痕青润了石棉,别再期盼远去的人,其实,他们不再与女人有何干戈。。。。。。
  
原创  林友收藏  

  
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