读了许多年书，如何读书确实是一直在思考的问题。闲来翻书，苏洵的一段文字吸引了我，很受启发。照录如下：
　　“洵少年不学，生二十五年，始知读书，从士君子游。年既已晚，而又不遂刻意厉行，以古人自期。而视与己同列者，皆不胜己，则遂以为可矣。其后困益甚，然每取古人之文而读之，始觉其出言用意，与己大别。时复内顾，自思其才则又似夫不遂止于是而已者。由是尽烧曩时所为文数百篇，取《论语》、《孟子》、《韩子》及其他圣人、贤人之文，而兀然端坐，终日以读之者七八年矣。方其始也，入其中而惶然，博观于其外，而骇然以惊。及其久也，读之益精，而其胸中豁然以明，若人之言固当然者，然犹未敢自出其言也。时既久，胸中之言日益多，不能自制，试出而书之，已而再三读之，浑浑乎觉其来之易矣。然犹未敢以为是也。近所为《洪范论》、《史论》凡七篇，执事观其如何？嘻，区区而自言，不知者又将以为自誉以求人之知己也。惟执事思其十年之心如是之不偶然也而察之！”《嘉祐集卷十二•书九首•上欧阳内翰第一书》
　　从苏洵这里，我们发现，读书首先要有兴趣，要有问题，就是“困益甚”。带着问题读书，就是主题阅读，可以调动积极性，也会有效率。泛泛的读，没有目的的读，往往会劳而无功或者事倍功半。就像霍布斯所说：“如果我像一般人一样读那么多书，我就跟他们一样愚蠢了。”其次，古人读书讲究顿悟，也就是不断的读书，忽然有一天，“胸中豁然以明”。再次，需独立思考，力争“自出其言”，这就可能是对前人的发展。苏洵老先生的意思，我们可以慢慢体悟。我自己感觉读古文、读中译本，需要几遍才会有点感觉，如果浅尝辄止，就会前功尽弃。咬着牙也要坚持，不然以前的时间就白费了。
　　必须指出的是，读书先要会选书。我选书一般是根据自己的需要，既包括近期的也包括长远的，既包括本学科的也包括其他兄弟学科的。再有就是看作者，一般来讲，权威的书比较认真，信息含量大，但也不尽然，学界混天的大有人在，也要鉴别。还要看出版社，中华书局、商务印书馆、三联书店等等名牌书店的书一是规范二是认真三是权威。
　　具体怎么读？咱们中国古代人读书最讲究诵读。如果那时候还行，现在不行了。这是知识爆炸的年代，需要掌握规范的读书方法。
　　在这里，木鱼向各位林友推荐《如何阅读一本书》（HOW TO READ A BOOK）这本书（[美]艾德勒，范多伦：《如何阅读一本书》，郝明义，朱衣译，商务印书馆2004年版）。
　　这本书共分四篇，即阅读的层次、阅读的三个层次：分析阅读、阅读不同读物的方法和阅读的最终目标。
　　大致说来，这本书给我讲了如何选择读书的程度（泛读还是精读），如何读书（总论性质的，也就是一般原理），如何读书（分论，包括实用型的书、文学、戏剧、诗、历史书、科学与数学、哲学书、社会科学），以及为什么读书。本书行文流畅，译文规范，容易理解，便于掌握。
　　比如，他讲的一般原理，我归纳一下，就是：一，搞清楚整本书在说什么，列出大纲；二，诠释作者的关键词，搭建交流的平台；分析最重要的句子，把握主旨；厘清作者的思路。三，评价：作者的论证逻辑严谨吗？论证材料充分真实吗？问题解决得如何？还有什么没有解决？他没有解决的问题你来进行探索，可能就是你的贡献，可能这就使你对人类思想的贡献（知识增量）。
　　俗话说，磨刀不误砍柴工。爱好读书的朋友，闲暇的时候磨磨刀，以便更好的前行，如何？