论语别裁（上）
　　 （28）【先王之道】——中国文化中称先王，不是指哪一个皇帝是先王，“先王”这两个字，就是我们现在讲的“传统文化”“中国文化”的意思。所谓“王者旺也”“王者用也”这些注释以外，我们了解“先王”两个字的精神，就代表列祖列宗。
　　
　　 （29）【哲学】——中国文化的“礼”字，拿西方文化来讲，就是哲学。哲学大致可分为两个范围，以中国的道理来讲，一个是形而上的，一个是形而下的。所谓形而下的，是宇宙万有一切学问，都包括在内；形而上的，在中国人叫作“道”，在儒家思想叫“天”，天道也就是“本体论”。形而下的，在西方哲学就是“知识论”“人生的价值论”。西方哲学大概是这样分类的。“形而上”这个名称，来自《易经》，日本人翻译希腊哲学时，借用了《易经》上孔子所说的这个名词——“形而上者谓之道”。
　　“礼”不光是礼貌、礼节，而且包括了形而上的哲学，和形而下人生上的一切运用。
　　
　　 读感：中国儒家的“礼”，最基本的表象，就是人与人之间的交往，社会活动间的各种交往的礼貌、礼节、礼仪，而实质上，就是社会秩序。换个说法就是：通行的人际交往常规、社会事物交往规范，俗称规矩。国有国法，家有家规，“没有规矩，不成方圆”——不这样就不行，就没有圆也没有方。这不就是哲学吗？小鸡不生蛋是不行的，没有蛋就没有鸡！现在时髦跟着老外讲“游戏规则”，所谓“游戏规则”不也就是中国人的规矩方圆之道吗？一个说馒头，一个说面包，其实都是发酵面食加热而成。面包能番出很多花样，馒头也能番出很多花样。我们自己不能搞不清，不能芭蕾比秧歌，京戏比芭蕾就对了。我们要自尊自爱！只有自尊自爱，才能自立。一个人立于社会和一个国家立于世界，是一个道理。
　　
　　 （30）【人生哲学】——中国人真的没有哲学吗？有！所有哲学是“人生哲学”。只讲做人伦理的道德，讲作人应该怎样。西方人认为我们没有哲学，过去我国的一些学者也跟着人家这样讲，是不对的。事实上，中国哲学思想，都包括在《礼记》《易经》等书里，而且最多了，不过须要大家努力整理。我国学者，在这十几年来，整理出来的哲学思想，还是很不够的，太不够了！而且有所偏。这还要我们自己温故而知新，多向这方面努力。
　　
　　 （31）【人情世故】——中国文化一直在讲“人情”。所谓“人情’不是过年过节的时候，提着一只火腿，前街送到后巷，左邻送到右舍，在外面送来送去地转了个巴月，说不定又转回来，物归原主了。这只是情礼的象征。中国文化所讲的“人情”，是指人与人之间的性情。“人情”这两个字，现在解释起来，包括了社会学、政治学、心理学、行为学等等学问都在内，也就是人与人之间的融洽相处的情感。
　　 “世故”就是透彻了解事物，懂得过去、现在、未来。“故”就是事情，“世故”就是世界上这些事情，要懂得人，要懂得事，就叫做：人情世故。但现在反用了以后，所谓这家伙太“世故”就是“滑头”的别名；“人情”则变成拍马屁的代用词了，就这样完全把中国文化搞错了，尤其是外国人写的更不对。
　　
　　 读感：通情达理谓之懂事。懂人之常情，懂事之常理。其实在生活中，我们往往并不是不懂人之常情，而是在处人时，常常不能将心比心，将情推情；我们往往并不是不懂事之常理，而是在处理事情时，常常太感情用事。
　　
　　 （32）【西方文化】——研究西方文化，不要只以美国为对象，美国立国还不到两百年，谈不上什么，要从整个欧洲去看；而研究欧洲文化，必须研究希腊文化，从雅典、斯巴达两千多年以前开始。同时要知道西方文化与我们有基本的不同，中国这个国家，因为地理环境影响，能够“以农立国”，欧洲做不到，尤其希腊做不到，他们要生存，必须发展商业。过去欧洲的历史，在海上的所谓商业，看得见就是做生意，看不见时就做海盗，所以十六世纪以前，西方缺乏财富，穷得一塌糊涂。十六世纪以后，抢印度、骗中国，黄金才流到西方去，所谓西方文化、经济发展等等，原先都是这样来的。
　　
　　 读感：只有了解历史，才能真正了解文化。农业是对大自然的探索、开发和利用，是人与大自然和谐共处的过程。在与天奋斗，与地奋斗，与人奋斗的伟大过程中，我们祖先自己的心灵智慧也得到极大的开发，而商业只是与人奋斗。我们应该更好的了解人类，了解人类社会的历史发展，更要了解我们中华民族的历史，这样才能开阔眼界和胸怀，才能热爱自己的民族，热爱世界，热爱人类，从而自尊自爱，珍惜生命，乐观人生。