２００６年６月２０日 井冈山
　　 昨天到了井冈山下就忙着找宾馆歇息，今天才开始真正的游赏山间美色。
　　井冈山是红色革命的圣地，当年毛泽东在湘赣边境发动秋收起义后带领起义军上了井冈山建立的第一个农村革命根据地。因此在井冈山上到处都有着当年中国工农红军战斗生活的遗迹。在井冈山时期前后有四支革命队伍在那儿生活和战斗过，毛泽东领导秋收起义的部队上山时，只有三四百来人，主要是安源煤矿的工人和原武汉政府警卫团及湖南的一些农民运动武装组成。第二支队伍就是山上原来的农民武装（也就是土匪武装吧）领导人是王佐袁文才，也有二三百人，毛泽东上山时做通了二位首领的工作，收编成革命的武装。刚开始这二支武装还不叫红军，而叫中国工农革命军。第三支队伍就是朱德和陈毅领导的南昌起义的部份部队。南昌起义部队在广东三河坝分兵之后，朱陈二人领导着近千人的队伍本想随后去赶大部队，可是没走多远就听到了大部队兵败的消息，只好在湘粤边境的韶关北面朱德在粤军中的老朋友那儿编成一个营。后来因蒋介石听到消息要消灭这个营，朱德又带着队伍到了湘南，发动了湘南起义，随后就上了井冈山同毛泽东的队伍会了师。当时这支军队算是革命军中的正规军了，许多人后来成了解放军的著名将领，后来成为解放军的元帅之一的林彪也就是在这次队伍中，当时是连长，到了井冈山后当了营长。朱毛会师后才正式打出了中国工农红军的牌子，同时沿用南昌起义部队在北伐军中的编号称第四军（倒不是前面还有一二三军）。当时把朱德带上来的部队编成一个28团（林彪这时当团长了），把湘南起义的农民起义部队编成31团，把原来秋收起义的部队编成32团一营，王佐、袁文才的部队编成32团二营。
　　

    到1928年12月彭德怀、滕代远率领平江起义部队编成中国工农红军第五军后来到了井冈山同朱毛的红四军会合，井冈山革命根据地到了顶盛时期。
　　 王佐袁文才的32团的第二营主要是井冈山的地方武装组成，袁文才任团长，王佐任副团长兼二营长。井冈山地区居民同江西赣南的许多地方一样，由当地人和外迁来的客家人组成，当地人由于长期生活在本地，因此田产经济比较的富裕。而外来人由于生产资料缺乏，多是靠当长工打短工做手艺过生活，生活比较困苦。这些外来人一般是较早时期从北方各地迁来的，因此叫做客家人，他们时时不忘故乡，因此在江西修的房子也都把天井修成回字型。本地人由于生活富裕一些，因此受到的教育要好得多，还能读点书认点字。而大多的客家人由于生活困苦，因此受到的教育不如本地人，社会地位也较低。本地人同客家人的矛盾历来比较尖锐，在井冈山斗争时期，由于本地人文化程度较高一些，因此多担任了地方党政的领导。而袁文才和王佐是客家人，他们所领导的部队又多是客家人组成的，因此社会上本地人同客家人的关系紧张也反应到军政关系上来。毛泽东在井冈山的时候，这二方面的人都畏惧毛泽东的威望，因此也都不敢惹事生非。1930时，毛泽东带部队到赣南去开辟新的根据地去了，留下彭德怀的第五军和袁文才、王佐的32团二营守井冈山。当时二支部队没有驻在一起，而彭德怀的五军人数也不比袁、王二人的队伍人多多少。这时担任着党政职务的本地人向彭德怀反应袁、王二人要带部队反水。彭德怀就在永新摆了一个鸿门宴，把袁、王二人请到永新，当时好酒好肉的款待。半夜时彭的部队动手先把王佐乱枪打死，袁文才听到到动静就半夜只身逃命，当时正是雨季山洪暴发，袁文才不幸滚入永新河淹死。
　　 袁王死后，这支部队也就脱离了中共的领导，加上湘赣国民党围剿军的残酷清剿，彭德怀的五军终于没有守住井冈山。只好撤退到赣南同毛泽东会合去了。
　　 后来有这样一个传说，彭德怀感到自己偏听偏信，铸成大错，因此说过，我在革命斗争的历史中，最不能面对的就是错杀了井冈山革命根据地的创始人的袁、王二人。因此现在的井冈山革命先烈雕像群中，袁、王二人骑马奔驰在最前面，而彭老总不敢面对着袁、王二人，把目光偏向了另一侧。我们大家听着导游说着，不时也在议论着：袁文才和王佐是毛泽东开创井冈山的有功之臣，同时他们的部队也是毛泽东的基本队伍，彭德怀擅杀毛泽东的心爱大将，这只怕也是毛泽东同彭德怀最后交恶的一个历史缘由。
　　

    参观着井冈山革命根据地的遗迹，感到毛泽东等一批老一辈的革命家在创建的井冈山农村根据地同那些山大王占山为王土匪真的是有天壤之别。这根据地虽小，却是有着一个国家的雏形，军队和政权都有，党对军队的绝对领导成为了人民军队的建军原则。
　　 到了井冈山不能不到黄洋界哨口，这是江西同湖南的交界的一座大山口，也是湖南同江西的一处交通要道。哨口在一千五百多米的高山上面，沿着山头挖着有面对着湖南茶陵的防御工事，雄踞在高高的山头之上有一门迫击炮。这门炮还有一段故事，当时湖南这边的国民党军向井冈山侵犯，红军主力28团没有在井冈山地区，到邻近的地区开辟新的根据地去了。守山的仅有一个营的红军队伍，还只是战斗很弱的农民起义部队，多是大刀长矛，钢枪很少。当时井冈山的茨坪有一个红军枪械修理所，28团有一门迫击炮在红军主力部队出发时还没修好，因此就没有带走。湖南那边的国民党军围剿过来时，这炮刚好修好，炮弹也只有三发，毛泽东命令修械所的人员十万火急的把这门炮带到离茨坪三十多公里的黄洋界哨口去。红军在哨口筑好炮阵地后，就向山下的敌人开炮，第一发没响，第二发刚好落到敌人指挥部附近爆炸了，打死了许多敌人，敌人一看有炮，以为红军的主力回来了，赶紧回撤。黄洋界保卫战以红军的胜利而结束，毛泽东一听到胜利消息，诗兴大发，立刻赋诗：
　　山下旌旗在望，
　　山头鼓角相闻，
　　敌军围困万千重，
　　我自岿然不动。
　　早已壁垒森严，
　　更加众志成城。
　　黄洋界上炮声轰，
　　报道敌军宵遁。
　　

    参观完黄洋界后，我们到了小井的红军医院，那儿是一个彬木皮当瓦的全木结构二层大屋，里面分隔成许多间当做病房.在大门口一进去有医生护士值班室，还有药房。那时红军队伍中没有什么西药，那药房同一般的中药房一样，有许多格子组成了抽屉，里面分别放着许多草药。在药房的边上就是手术室了，那里面有一砣有许多孔的大石头，红军叫它为麻醉石。这是因为红军没有麻醉药，需要手术时，只好用绳子把人捆在那石头上，那石头上的孔就是用来穿绳子的，那时也没有什么手术器械，有一些伤员需要截肢的话也就是用木工的锯子，镊子也是用那竹子做成的。想想红军当在那么困难情况下还有那么高昂的革命斗志，没有坚强的革命理想真的是难已忍受那非人的痛苦。
　　 在红军的小井医院边不远，有一座茶馆，这儿喝茶是不要钱的，我们的导游也一定要带我们去那儿喝喝茶，但又悄悄的给我们说“里面有一些东西要卖，价格可能比较贵，你们大家看看吧。”我们进去后，二个茶道小姐给我们表演了茶艺，然后把老板叫来。老板一进来就高兴的说：“欢迎家乡的朋友，我也是湖南怀化的。”可是说话没有一点我们家乡话的腔，然后就同我们一起聊了一会，就带我们去他的玉器门市看。这时我才知道，这是导游安排的购物活动。不管买不买东西，导游也可以得到老板给的人头费。我们这些山沟来的游客虽然没什么钱，可是旅游经验也少，在“老乡”老板面前不少人买了项链啊玉佩之类的，其实价也不便宜，都在几百元一件，可是大家都好像占了便宜似的，标价几千元的一二百元买了，倒也挺高兴的。旅游吧就是玩得高兴，你说是吧。我们中间有一个老师傅，买得时候心头一热，给老婆买了又想着给儿媳买，花了好几大百元。回到旅游车上后，看我们有几个没有买的，只问我们“没有上当吧”，问了一个人又问另一人。我只好解劝着说“该是没有吧，你没看到标价都是二千多的呢，你才二百元一件的买了，你可赚大了。”这样他又高高兴兴的在大井毛主席读书石前照相去了。
　　

    2006年6月21日 南昌
　　
　　 昨天我们告别了井冈山，赶了好几百公里,傍晚时分到了南昌。大伙上午在井冈山上爬上爬下，都累得不行，一到南昌住进了酒店后就再也不想出来。有几个同伙想去看看南昌的夜景，可是人生地不熟，不知往哪儿走，就在酒店周围的街边走了走,我们那酒店有些偏，边上也没有什么热闹的地方，只好又跑回了酒店里。
　　 旅游团里有二部数码一部DV，可是另一部数码机的充电器没有带来，DV机也老是电不足拍不出来,我这部佳能机也就成了旅游团里的拍照主力了。可是我的记忆卡又只有一百多兆，现在到了大城市正好去买一个记忆卡去。晚饭后，我就随意的上了一路电车，想看到哪儿有大商场就下车,车刚开出二站，就看到了一片很大的广场，周围有许多大商店，我就在广场边上下了车。我这随意一走，不经意的夜游了南昌的最大的一个广场——八一广场。夜色中的八一广场非常的漂亮，在广场周边的花园中鲜绿的花木中间，点缀着盏盏彩灯，轻柔的音乐在广场里回荡,广场一端的音乐喷泉形成了一面水幕，水幕上播放着很美丽的图像，这就是全国有名的南昌水幕电影。在广场的另一端，由一个士兵手持钢枪组成的八一起义纪念碑高擎夜空，像是这共和国的擎天大柱。我坐在这广场的一角，静静的听着那轻柔的音乐。忘却了满身的疲乏和隐隐的脚痛。
　　 在南昌，滕王阁是我们参观的重要景点。这座雄伟的楼阁耸立在赣江东岸，有着上千年的历史,与湖北的黄鹤楼湖南的岳阳楼齐名。进了大门，只见一座大楼拔地而起，从外面看是四层，实际上还有三层暗层，碧瓦丹柱，画栋雕梁，飞檐翘脊，高耸云天，巍峨壮观。登上高楼，只见赣江二岸尽收眼底，赣江在南昌城中穿过浩浩北去，江面非常宽阔，望眼西去只见江岸在波涛中隐隐显现，江中船舟穿梭细如蚁行，远处八一大桥飞驰大江两岸，水桶大小的拉力索在楼上看去细如蛛丝。
　　滕王阁是唐太宗李世民的弟弟李元婴在公元653年所建。李元婴在任洪州都督前曾封地山东滕州，因此称为滕王。他一生骄奢淫逸，是个风流王爷，但他爱好音乐、舞蹈和绘画，有很高的艺术天份和过人的审美观。特别爱画蝴蝶画，所绘的《滕王蛱蝶图》或飞或立，姿态翩迁栩栩如生。他到了洪州（南昌）后，为了宴会宾客笙弦歌舞，择日建了这栋阁楼。历史上各朝所封的王爷不知有多少，大多都湮茫茫史海之中，而大家能记得这个叫滕王的李元婴，纯是因为有了这栋阁楼的原因，天下曾经存世的楼阁也不知有多少，而这座在一千多年中损坏并重修了29次的楼阁能屡修屡毁又屡毁屡修，全是因为这阁楼有一位伟大的文学家王勃为这楼写过一篇千古不朽的文章。在滕王建这楼二十多年后，时任洪州都督的阎公重修了这滕王阁，并在九九重阳节设宴庆祝。当时王勃去海南看望父亲正好路过洪州，因此被邀入席。阎都督虽然是邀请当时的名流来阁饮酒写序，其实先天就叫其女婿想好了文章，到时一笔挥出以夸其才。那些当地的才子知道有这么个缘故，在那儿装模作样苦思冥想，只是没人动笔。而王勃一个过路客，不知这么个原因，加上登楼后看到秋水横流，孤骛临空，落霞映红因此文思云涌，起笔就写“南昌故郡，洪都新府，星分翼轸，地接衡庐。”在王勃写的时候，阎都督有些不快了，因此就避到内室，外面王勃写一句，就传进一句，他看到这几句以为是老生常谈不过如此。后来慢慢的词句华丽起来，当有“物华天宝，龙光射斗牛之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻……”时，阎都督沉吟不语了，感到确实不一般。当下面的人传到“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。”时，阎都督不禁拍案叫绝大呼“真天才，当垂不朽矣”。
　　 王勃在还题了序尾诗：
　　 滕王高阁临江渚，佩玉鸣銮罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云谭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江囗自流。
　　 这首诗最后一句空了一个字。王勃也不做解释，放笔就走，回到了会馆。当时在场的许多文人学士都猜不出这空的是什么意思，有的人认为该填“水”字，但又觉得太白太直，有的人认为填一个“独”字，又感到太俗，都想不出来。阎都督忙叫人去会馆问问。王勃的书童回了话说“我家公子说全序奉送，以谢阎都督雅请之意，这一字当值千金。”阎都督觉得人才难得，礼待贤士也是应当的。因此亲自到会馆奉送千两纹银。王勃看到都督送银到来，忙说哪劳都督下问，我已把那字留在诗中，空者，空也，呵呵。因此最后那句就是“槛外长江空自流。”
　　

    2006年6月22日 庐山
　　
　　 今天到了中国名山之一庐山，早就闻到庐山之名，今天终于能够一睹名山的风采，真的是很激动。其实作为我们这些从山区来的人对山该是最熟悉了的，因此也该最没有新鲜感的，可是从进庐山山门时起，大家就一直沉浸在名山给我们的崭新的感受之中。
　　 我们这些人游山同别处的人还是有所不同的，我们常把庐山的景色同我们的雪峰山对比起来看。高山上的云和雾我们是早已熟悉的不能再熟悉，因此我们把目光投到了庐山的那陡峭的山崖和临崖危立的大石，那真的是给了我们这些山区来的客人耳目一新的感觉。我们雪峰山当然不失粗犷雄伟，高耸云天，可是没有一个地方像庐山一样形成一面一面的断崖。在雪峰山上登高一望只见座座山岭起伏，如少女翩翩而舞，可是在庐山上如登临绝境，面前横着万丈深渊。渊中怪石林立，如猛兽卧岭，古木参天如群魔乱舞，乱云飞渡，给人以无比恐惧的感觉。但庐山也有其景色独特之处，她北吞长江，南含鄱阳，平地孤升，另有一番雄壮瑰美之气。
　　 庐山更以其峻美之姿引来了无数文人墨客拆腰，留下了许多优美篇章而蜚声海内外。我们到庐山游玩的第一个景点就是唐朝白居易亲笔题字的花径景点，进入径内，只见古松林立，松下空地鲜花竟奇斗艳。径内一大石上，刻有白居易手书的千古名诗一绝“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅去，不知转入此中来。”花径的深处，地面豁然开朗，一条小溪流水潺潺，野花绿草点缀着小溪两岸。白居易当年为赏花吟诗而修的草庐依山而立，苍松红花草庐让人感觉到脱离了历史的时空，离开了人世的繁纷，聆听到了江州司马的吟唱。
　　

    踏访庐山的文人墨客的遗迹不能不说说另一个大文学家——陶渊明。晋朝名士陶渊明的家乡就在庐山脚下，出身于一个没落的世宦人家。他从小就兴趣高雅又刻苦好学，同时又是一个颖脱不群任真自得的人，用现在的话来说也是一个恃才清高身洁气傲不大合群的人。虽然怀有“志逸四海济世救民建功立业的”大志，但命运总是不济。直到二十五六岁才做了江州祭酒，干些抄抄写写的杂务。到了晋义熙年时总算得了个彭泽县令，当了八十多天县官。在任上时，上面派了督邮来检查公务，用现在的话来说就是上面派了个邮政方面的检查组来。当时县衙里的一个老吏对陶渊明说要穿好官服恭敬相迎，这下就不对陶渊明的意了，他本是一个傲岸自洁的人，现在要穿得整整齐齐送礼去讨好上面来的一个业务检查组，因此就发火不干了（想来那时官员的俸禄也不是很多，他不搜刮民财送礼也送不起。）因此愤愤地说“我岂能为五斗米，折腰向讨乡小儿！”（哈哈，果然县令的月俸只五斗米。）然后就自己封了印绶辞职不干了，回到了庐山过起了隐居的生活，还写了一篇名叫《归去来辞》的赋：归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其不远，觉今是而昨非……归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求！悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
　　陶渊明归隐后，还只是把务农当着消遣解闷的乐事，久之家境贫寒起来，不得不以务农为生。但他这位卸任的县太爷倒是乐此不疲安贫守贱，与家乡的农民打成了一片“相见无杂言，但道桑麻长。”平时寄情诗酒怡然自得。他非常熟悉当时农民的生活困苦，不满当时朝政的腐败混乱，厌恶官场中的污浊伪诈。欣赏着庐山的清幽无瑕，寄情这方净地的山间涌泉溪河回流。结合心中向往的无处不丰足无地不快乐的理想圣地，因此以庐山康王谷为背景写出了一篇惊世名作《桃花园记》“晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树……乃不知有汉，无论魏晋……”好一幅田园诗话，好一个人间乐园。这样的世界只存在于文人的脑海之中，只存在于诗人心的向往中。
　　

    在庐山踏幽访古，似乎遍地是先贤的遗篇，有明太祖朱元璋记述一位姓周的癫子的故事，这周癫子常年乞食于市，常常说着不寻于常人的癫话，有新官到任，要是任内太平，这周癫子就会到官所说“告太平”而当元天下大乱时陈友谅占住庐山及鄱阳湖等地时，这癫子从不到陈友谅那儿去告太平。而朱元璋率舟师到鄱阳湖时，周癫子天天到他那儿去告太平。因此朱元璋为此烦恼不已。要下属用大缸把周癫子蒸了，用芦苇把大缸围满，然后点火烧之，烟火过后，没有损伤这癫子的一根毫毛。连蒸了三次都是这样，最后一次，朱元璋亲自去看，这癫子用手比划着桶状说“你打破个桶做个桶”。因此朱元璋就养在军中，但一到有大事时，他总能说出异言，而且是未卜先知。所以朱元璋每有大的行动就去问问他。在朱元璋得了江山当了皇帝后他自已到庐山深处去了，不知所终。因此后来朱皇帝把这件事儿记录下来，制成御碑立于庐山之上。现在那御碑和那护碑之亭，依然完好，任后人凭悼。
　　庐山在近代中更是因为国共两党的政治活动而名闻中外。在国民党时期。庐山做为国民党的夏都，蒋介石在庐山上多次举办军官训练团，以培养其下属对蒋的忠心和对共军作战的勇气。在国共谈判期间，美国总统特使马歇尔为了调停国共军事冲突八次上山找蒋介石晤谈。现在看来，出于美国对华利益和对抗苏联的势力，一个强大的同美国友好的中国是当时马歇尔所希望的，因此能调停好国共军事冲突，政治处理中共的问题上，马歇尔还是有诚心的。现在庐山上还留有马歇尔同蒋介石的会谈之处，无奈武力解决共军的武装是蒋介石的不变之计，所以马歇尔多次忍受颠簸之苦，不远万里跑到当时交通还很闭塞的庐山上来，注定是一个要失败的使命了。
　　

    谈判台

    庐山更是因为中共在这儿开过三次中央全会而名留青史。彭德怀在庐山上秉笔直书党的失误而蒙冤庐山。毛泽东在庐山会议上发表《我的一点意见》而挫败林彪抢班夺权的的野心。个中经过更是还显得迷雾重重。也许后人会逐渐得而知之。
　　庐山的一天半时间，我踏访了许多名人古迹，拜访了许多名山高台，含鄱口的辽阔，五老峰的雄峻都让我感叹不已，但遗憾的是还有更多的山林幽径更多的文化胜景因为时间的关系也因为是跟旅游团的原因而没有探问，也许再难到这儿一游了，只好带着满怀的崇敬，留着一丝淡淡的遗憾而告别了这美丽的胜景。

    这次旅游不虚行,"拜拜脚"也值!
　　
　　那么丰富的内容,那样详尽的描述,给我们上了一堂生动的党课呢.
　　
　　哈哈...你不是党的书记吧?
　　

    最喜欢藤王阁一节。一文包含了很多内容，太多了有时读者难以消化，建议下次作者类似的文字可分为几部分发来。

    坐在家里完成了“夏日江西行”。
　　很爽的文字，很爽的图。
　　感谢！
　　

    谢谢你带我‘游’了江西，看了革命圣地井冈山，还有那么多的名胜古迹，图片很美，文字更美，谢谢啊！

    如果是你是我的团友，真感觉自己的工作没有白干

    写的很美,拍的也很不错,也勾起了对往事的回忆~谢谢

    好文！读文长见识。难得作者如此用心，谢谢了！

    怎么不到我这里来转转.